这两天，始祖鸟联手蔡国强在喜马拉雅山放烟火事件持续引发关注。
烟花秀现场图
李娟发文《气得编不出标题》
9月22日凌晨，《我的阿勒泰》作者李娟发文《气得编不出标题》，对该事件发声。
李娟 资料图
李娟说：大约七八年前，有人问我对于蔡国强的烟花装置艺术的看法。当时我这样回答： “对于所有刻意追求效果，追求规模的艺术创作，我觉得都应该保持警惕。”非常关注这两天喜马拉雅升龙事件。刚刚刷到一个说法，说这种烟花秀是大地艺术的一种。提到“大地艺术”，就更加愤怒，为着这世上所有傲慢的，贪婪的，打着大地艺术的名义伤害大地的“创作”行为。
展开剩余70%李娟说，真正意义上的大地艺术，往往创作于麦田中和雪地上。它们之所以震颤人心，不仅仅因为它们有着壮观的视觉效果。更因为这种壮观的视觉效果与其短暂脆弱的生命形成反差——秋天来了，麦地会收割；春天来了，雪地会融化。一切如流星划过天空。真正的艺术家们，耗尽心血却最终不曾在大地上留下任何痕迹。真正伟大的作品，只是经过大地，从不曾改变过大地……不知再说些什么。强烈谴责，不胜痛心。
李娟祖籍四川，1979年出生于新疆生产建设兵团，2022年当选新疆作协副主席，著有《阿勒泰的角落》《我的阿勒泰》《走夜路请放声歌唱》等。
对当地生态会造成哪些影响？
这样一场烟花表演，对当地生态环境到底会造成哪些影响？首都师范大学生命科学学院副教授、植物学博士顾垒强调， 青藏高原作为生态脆弱地区，生态环境抗干扰能力弱、自我恢复能力也弱，在现有经济和技术条件下，一旦发生逆向演化，退化趋势将很难得到有效控制。
顾垒表示：“燃放烟花的这个地方，山上的植被主要是高山草甸，在山底靠近河边的地方可能有一些灌丛，在海拔5000米以上的区域有一些流石滩和冰缘带植被。 这样的植被本身就是非常脆弱的，因为高山草甸只是地表薄薄的一层植物，植被本身的厚度连带地下部分总共可能只有不超过20厘米；再往下的土壤母质是由岩石风化之后形成的碎屑，是构成土壤的基本成分，但它不是完全的土壤，因为里面不含有机物、也不含微生物，是没办法生长植物的。所以把表面的这一层草毡层破坏了之后，母质露出来，上面没有生物的遮掩了，水土就非常容易流失。”
顾垒告诉记者，从生态功能看，可以说青藏高原的一整张生命网络都建立在这层薄薄的草毡层之上，而在低温、低氧、强风、强紫外线等严酷的自然条件下，重新长出草甸异常困难。草甸一旦被破坏，很大程度上被视为影响不可逆。
顾垒进一步说：“如果侥幸有一些先锋物种的种子落在这儿，它长出来了，死亡之后留下来的有机质会留在土壤母质里，这样的小概率事件要发生很多次之后，才有可能积累足够的营养成分让其他植物生长，这个自然恢复的时间长达数十年甚至上百年。人工恢复在这个海拔高度上基本也是不可能的，首先不知道要播什么种子，其次也没有足够的土，从别的地方运来的土不一定适合这里。”
21日，央广网“看丹观察”发表评论：为吸引眼球，始祖鸟的“行为艺术”折射了其对自然生态的轻慢，与其长期宣扬环保理念的户外品牌形象严重背离。
目前，所谓“科学评估”是哪家机构做出的等诸多疑问有待进一步回应，相关处理措施也应及时跟上，既是补救受损的生态，也是对其他“以商业之名，绑架艺术、漠视生态”行为的警示。
艺术本应是传递生态敬畏的载体，而非商业营销“挂羊头卖狗肉”的幌子，每一寸生态净土都经不起 “品牌营销” 的任性试错。若始终将商业利益置于生态与艺术价值之上，再高端的包装也终将被戳破，最终难逃消费者的批判与市场的抛弃。 （）
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